在快节奏的区块链和 meme 代币世界里，新加坡以低税率、稳健监管和全球人才涌入而著称，是个重要枢纽。但尽管如此，狮城为何没有诞生出真正改变游戏规则的公司或革命性项目？一位 X 用户 @hoeflatoor 的一条走红线程对此作出了解读，并基于 @eigen_moomin 的一篇挑衅性帖子展开讨论。这是一种直率且富有诗意的批判，尤其能引起那些把目光放在该地区机遇的区块链从业者的共鸣。

讨论从 @eigen_moomin 的大胆断言开始：新加坡是“从未产出任何重要事物的最高智商国家”。他们将新加坡人称为“买办”——更擅长充当中间人而非创造。那条帖子链接到了他们的 Substack 文章《If you meet the Singaporean on the road》，探讨为何这个全球最聪明的国家在有意义创新上落后。

@hoeflatoor 在服完国民服役后离开新加坡、近十年未归，他们在帖子中加入了更多层面的批评。基于个人经历，他们认为天才无法在一个痴迷于儒家式从众的环境中滋长。对不熟悉的人来说，儒家思想强调等级、尊重权威与社会和谐——这有利于稳定，却扼杀了区块链开发或病毒式 meme 代币发行所需的异想天开式思维。

他们指出新加坡炎热潮湿的气候和“老鼠乌托邦”式的大都市布局如何压抑创造力。人们忙于追求物质舒适——比如那种“铁饭碗”（稳定的工作与经济安全）——没有心思去试验代码、艺术或高风险创业。在 meme 代币领域，成功常常来自疯狂且非线性的点子，这种对稀缺与谨慎的执念意味着本土爆款更少。

线程还把文化与基因因素也纳入考量。缺乏打破常规并成功的本地榜样，会强化顺从倾向。新加坡从欧洲和中国等地引入人才，但本地人却陷入日常的碾压。臭名昭著的“Sinkie pwn sinkie”心态——夹杂着英式克制与华人顾面子的逻辑——导致残酷竞争，人们为地位和金钱互相拆台。

与区块链相关的部分，@hoeflatoor 指出人们崇拜“肮脏的法币（filthy fiat）”而非真正的价值创造。尽管英语流利、学术成就高、并扮演东西方桥梁的独特角色，新加坡却错失了把各种理念综合成卓越事物的能力。对 meme 代币创作者而言，这意味着文化更偏向交易与中间人角色，而非催生颠覆性项目的源头。

情感与婚恋动力也被提及——女性常更看重经济稳定，这进一步强化了从众，因为只有最常规的人会繁衍后代。再加上低生育率，创新型人才池受限。男性在家庭与社区驱动下常是创造的主力，但在一个从小就教会竞争的体系里（比如为进入资优班拼命或冲刺 PSLE，小学离校考试会影响未来），他们的动力被削弱。

气候因素也在发挥作用：赤道的高温把人们逼进有空调的室内，远离自然灵感。没有四季的变换，人们对成长周期的体认较少，这在隐喻上也不利于培育区块链生态或 meme 社群。

@hoeflatoor 感叹潜在天才（比如如果有位新加坡的 Jacob Collier 那样的音乐神童）如何被体系碾压。英国殖民遗产、儒家思想与移民筛选偏差交织，造就了一个高效却缺乏灵魂的机器。

李光耀时代的政策也被批评——把教育放在家庭之前，“停二”运动扰乱了人口结构。国民服役剥夺了年轻男性两年的时间，使他们在教育与职业上落后，而外国人却抓走了机会与伴侣。

线程描绘出一种文化侵蚀的生动画面：小贩中心（熟食中心）被国际连锁侵蚀本土风味，童年街区因通胀和资产泡沫而趋同。婴儿潮一代盘坐着未兑现的资产增值，劝年轻人自力更生；中产则追逐公寓快进快出以博取差价——把同胞当作“退出流动性”（exit liquidity），这是区块链圈从拉地毯骗局中深有体会的术语。

现任总理黄循财（Lawrence Wong）被批评为缺乏“血脉利害关系”（无子女），象征领导层与未来脱节。这预示衰落：低生育率、靠移民拉高 GDP、工资贬值与资产膨胀共同摧毁人们的动力。

在光鲜的外表之下——地铁站、修剪整齐的道路——潜藏着精神上的空虚，用现代化交换掉了人性。对区块链从业者来说，这条线程是个警钟：新加坡在金融与监管上的优势使其成为优秀的基地，但要实现真正的创新，或许必须冲破这些文化枷锁。也许 meme 代币凭借其戏谑、不羁与社区驱动的本质，能成为挑战从众的一把火花。

这条线程在加密圈引发了反响，像 @0xHuu 和 @0xRyze 等人称赞其深度。还有人在回复里把 @hoeflatoor 称作“Bishan Bukowski”，把本地风味和文学硬汉感结合在一起。

如果你在做区块链或关注 meme 代币，这场讨论能为你理解和应对新加坡生态提供有价值的背景。查看完整线程此处，并思考文化变迁如何可能解锁下一个重大机遇。